Однако часть этих идей не вошел в постановления Второго Большого Сбора ОУН (Б), а некоторые из них носили декларативный характер. Но это был своеобразный «брешь в атмосфере тогдашнего политического блуждания и выжидания на чужие силы, что в ней в то время находилась всеукраинская политическая мысль» .18 Только через некоторое время, благодаря деятельности производных групп ОУН (Б) взяла на вооружение такие идейно политические подходы и начала их реализации. С началом Великой Отечественной войны, производные группы ОУН начали свою деятельность на восточно землях. На этом этапе они были вооружены еще довоенной программой, насыщенной тоталитарными и шовинизма тенденциями. Идеология ОУН (Б) в начале войны была ориентирована в основном на радикально настроенную интеллигенцию и молодежь Западной Украины и основывалась на принципах интегрального национализма. Пока деятельность организации ограничивалась западно территориями ее программа почти не подлежала критике. Развернув пропагандистскую работу в Восточной Украине, члены производных групп поняли ограниченность и непригодность своей программы как всеукраинской. По прибытии в Восточную Украину, производные группы ОУН развернули деятельность по привлечению в свои ряды местного населения, прежде всего сознательных украинском, которые еще помнили освободительное движение 1917 — 1920 pp. Пропагандировали националистические идеи среди молодежи, надеясь привлечь ее к борьбе за независимую Украину. "В наших поисках, — пишет свидетель тех событий М. Прокоп, — мы ориентировались, кроме молодежи, на две группы людей. Прежде всего, мы искали те национально-демократические элементы, которые сохранились, дальше жили идеями Украинской Народной Республики или государственной независимости вообще. Читать полностью »

18 Янв 2018

Капля Иван Сергеевич, 1923 г. н. Э. "Я, Капля Иван Сергеевич, родился в 1923 году в с. Синеоковка Золотоношского уезда Полтавской губернии, где и проживал во время голодомора. Сейчас проживаю по ул. Калинина, 25; с. Крупское Золотоношского района Черкасской обл. Семейное положение: Жена — Капля Екатерина Васильевна, дочь, трое внуков, один правнук. Было мне 10 лет, как нашу семью (дед, бабка, отец, мать, и еще трое братьев) застал тот страшный голод. Начиналось все с создания в селе колхоза в 1929 Его председателем был Бургав, приезжий, уполномоченный из района, — и пощады не давал никому. Помню, что членом правления был еще Тесла Никита. Конечно, требовали записываться в члены колхоза. И, что интересно, раздавали уже готовые бланки, где вместо тебя написано: „ Я, ФИО, прошу зачислить себя членом колхоза. " Грамотный ты или нет — только подписывайся и завтра уже — на работу! Так мои родители сразу записались в то колхоз. Где же ты денешься — революция заставила! В конце коллективизации, пришлось на 1933, нормы хлебосдачи особенно стали ощутимыми. Урожая, конечно же, людям хватило бы, но забрали все: собрали хлеб, ссыпали, подкатили машины и ... не осталось ничего. Лишили собранного урожая и единоличников — они были богаче других и не хотели вступать в колхоз. А в каком смысле „ богаче "? И имели плуг, борону и латаные штаны! А их — в Сибирь, на север. По раскулачивание, то это делали «активисты» — свои же люди на селе. Забирали имущество, дома, потом раздавали, или же в них жили. Они ходили по домам, забирали все, что уродилось; последнее кило ржи ... Помню, зашли к одной женщины и не оставили даже узелок с едой, который был скрыт в колыбели с ребенком. А в колхозе страшная была работа. Днем жали, ночью мололи. Читать полностью »

18 Янв 2018

Социально-культурное развитие Украины во второй половине XIX стр иччя Образовательный движение широких народных масс Развитие культуры Украины второй половины XIX в. характеризовался рядом особенностей. Преобразование в промышленности, сельском хозяйстве и торговле, определенные демократические сдвиги обострили потребность общества в профессионально подготовленных кадрах рабочих и чиновников, а также идеологов, способных удовлетворить духовные запросы народа. Небывало оживился интерес широкой общественности к истории, языка, культуры. Национальная интеллигенция стала влиятельной интеллектуальной силой, способной направлять культурный прогресс нации и вести ее за собой. Активно кристаллизовалась самосознание украинской нации, которая ставила на повестку дня новые и новые национально-культурные задачи. В таких условиях правительство Российской империи уже не мог эффективно контролировать национально-культурные процессы нерусских народов и направлять их в русло денационализации. Издаваемые им запрета оказались малоэффективными и фактически не могли остановить естественный процесс эволюции национальных культур. Борьба, демократических и прогрессивных национальных сил против русификаторской политики царизма определяла содержание развития культуры Украины второй половины XIX в. Большинство простых людей осознавала необходимость знаний в практической сфере и невозможность удовлетворить его школьной системой. После реформы 1861 народ начал брать дело образования в собственные руки. Так зародился широкое народное движение за организацию школьной сети вне контроля царских чиновников. Крестьяне, рабочие, а также сельские общины самостоятельно открывали народные школы и выделяли на их содержание необходимые средства. Читать полностью »

18 Янв 2018

Очагами мадьяризации должны были стать школы, а ее жертвами прежде молодежь. Появились новые законы, основывались союза, осуществляющих мадьяризации. Так, Союз хозяйственного обучения, возникла в 1883 г... По Нитре, ориентировалась именно на работу среди юношества, даже вывозя словацких детей в венгерских областей. Но главной опорой венгерских чиновников в словацких землях оставалась мадяризована словацкая шляхта. Главный центр словацкого национального движения находился в Турчанская Св. Мартини, где находилось правление СНП. возглавляемое с 1877 адвокатом П. Мудронем (1835—1914). На очередных выборах в Государственное собрание от словаков не было выбрано ни одного депутата. В знак протеста против избирательных махинаций и террора, в 1884 СНП объявила бойкот выборов в Государственное собрание. Но словацкий протест ничем не помешал мадьярскую политике. В условиях, состоявшие, словацкие политики просто не хотели тратить силы и средства на предвыборную борьбу, их взгляды обращались на заграницу. Так, писатель С, Гурбан (Ваянський) (1847 — 1916) выступал как публицист, проводя идеологию национального движения, ориентированного на Россию. Надежда на улучшение положения словаков после изменений в Европе и на помощь России оставалась элементом словацкого политического мышления до Первой мировой войны. Некоторые надежды возлагались словацким обществом на сотрудничество с чехами, которые жили в Цислейтании в гораздо лучших условиях. О положении словаков в Венгрии много рассказывалось в чешской прессе. Читать полностью »

18 Янв 2018

Реферат на тему: Славянские племена в сутки "Большого переселения народов " Вторжение гуннов в Европу в IV в. начало сутки «Великого переселения народов». Двигаясь из Центральной Азии через прикаспийские степи, гуннские орды достигли Северного Причерноморья. В 375 г... Гунны уничтожили государство Эрманариха. Часть остготов присоединилась к гуннского племенного союза, а остальные бежали за Дунай, на римскую территорию. Продвигаясь дальше на запад, гунны напали на вестготов, заставив их просить разрешения у римлян на переселение в Фракии в качестве федератов. Задержка выполнения достигнутых соглашений имперскими чиновниками привела к восстанию готов в 377 г... В следующем году они разгромили вблизи Адрианополя римское войско, возглавляемое императором Валентом. Император Феодосий (379 — 395) раз объединил Римскую империю. В 382 г... Он подавил восстание готов — частично с помощью силы, а частично уступив землями в Мезии, Фракии и Македонии. Перед смертью Феодосий разделил империю между своими сыновьями: восточную часть получил старший сын Аркадий, западную — Гонорий. Этот раздел оказался окончательным для Римской империи, распавшейся на два самостоятельных государства, постоянно враждовали: латиномовну Западную и эллино-языковую Восточную Римские империи. Восточная впоследствии получила название Византия, однако ее население продолжало называть себя «ромеями» (римлянами). Читать полностью »

18 Янв 2018

В своей программе-максимум национал-демократы выдвигали лозунг самостоятельной, независимой Украины "без холопа и господина от Карпат и до Кавказа »,« где бы все части нашей нации соединились в одну новое культурное государство ". Но в программе-минимум ставилась задача добиваться только раздела Галичины на две отдельные административные единицы (края) — Украинский и польский, которые должны широкую автономию. УНДП считала, что Галичина является «украинским Пьемонтом», вокруг которого должны объединиться все украинские земли. Она провозглашала верноподданнические Габсбургской монархии. По мнению национал-демократов, вся украинская нация тогда была «нацией властителей-батраков, с многочисленными приложением бездомных пролетариев без работы и здекласованих нищих» и все Украинцы должны были объединяться под лозунгом «свой к своему». Национал-демократы отстаивали равноправие украинского языка в административных учреждениях и школах, поддерживали требования об открытии украинского университета во Львове, нескольких украинских гимназий, всеобщего избирательного права, а также наделение крестьян помещичьей землей, но за выкуп. Одновременно с москвофильством и народничеством в западноукраинских землях с середины 70-х годов стал развиваться радикальное движение, которое по своему характеру был подобен движения, что в России и Восточной Украины в исторической литературе получил название революционно-демократического. Наиболее выдающимися деятелями этого движения в Восточной Галиции были известные писатели, публицисты и ученые И. Я. Франко (1856 — 1916), М. И. Павлик (1853 — 1915) и А. С. Терлецкий (1850 — 1902) . Читать полностью »

29 Дек 2017

Австро-венгерское правительство превратил западноукраинские земли на колониальные окраины своей империи, аграрно-сырьевой придаток к коренным западных провинций. Своеобразием политики австрийских правящих кругов было то, что они для удержания в повиновении всех зависимых национальностей придавали одним из них привилегии и с их помощью угнетали других, действуя по принципу «разделяй и властвуй». Так, в Восточной Галиции преимущества и привилегии имели польские шляхтичи и капиталисты, на Северной Буковине — румынские, Закарпатье — венгерские. Итак, трудящиеся западноукраинских земель испытывали гнета и эксплуатации как украинских помещиков и буржуазии, так и немецких, польских, венгерских, румынских, а также австрийской правящей бюрократии. По административной принадлежностью западноукраинские земли делились на две части: Восточная Галичина и Буковина входили в состав Австрии, а Закарпатье — в состав Венгрии. Читать полностью »

20 Дек 2017

Реферат на тему Преобразование Японской империи в мировую державу и ее военное поражение

  1. Модернизация Японии в конце XIX — начале XX в. и ее последствия

Япония была едва ли не единственной страной Востока, в чьем развитии период мирового колониализма совпал не по состоянию общей внутреннего кризиса, а наоборот, с моментом бурного внутриполитического подъема после «революции Мэйдзи» («просвещенное правление» императора Муцухито ) 1867—1868 гг. которая объединила страну под руководством 1князивств с сохранением за ними десятой части местных доходов, но в 1871 был издан указ о полной ликвидации княжеств и разделение Японии на префектуры. Тогда же была организована императорская гвардия, подчинена правительству, а в следующем году обнародован декрет о создании вооруженных сил на основе всеобщей воинской обязанности. Читать полностью »

20 Дек 2017

Сеть внешкольного образования взрослого населения состояла из воскресных школ, вечерних и повторных классов, народных чтений и народных библиотек. Первые воскресные школы появились по инициативе прогрессивной студенческой молодежи в 1859. По Киеве, их учредителями стали студенты университета во главе с Федором Вороным, а также Яков Бекман, Митрофан Муравский. Вскоре такие школы возникли и в других городах. Значительную роль в организации воскресных школ сыграли попечитель Киевского учебного округа Николай Пирогов и профессор истории Университета св. Владимира Платон Павлов. В 1862 по всей Украине действовало 111 воскресных школ. Преподавателями в них работали, как правило, студенты, учителя, прогрессивное чиновничество и творческая интеллигенция. Они готовили для воскресных школ учебники и пособия. Обучение носило преимущественно светский характер и в большинстве случаев выходило за пределы программ начальных учебных заведений. Кроме типично школьных предметов, в них излагались география, история, естествознание, основы сельского хозяйства, гигиена. Учителя вели преподавание на украинском языке, добивались ее официального признания в школах. Первые воскресные школы быстро завоевали популярность среди народа и одновременно вызвали недовольство царской администрации и реакционеров всех мастей. В 1862 власти якобы за проявленную революционную пропаганду закрыли все воскресные школы. Но через два года под давлением общественности пришлось снова разрешить их существования. Положение о начальных народных училищах приравнивали воскресные школы к общему типу начальных учебных заведений с четко определенной задачей: «утверждать в народе религиозные и нравственные понятия и распространять первоначальные знания». Читать полностью »

20 Дек 2017

Деятельность Культурного центра направлена на развитие украинского искусства. Об этом свидетельствуют поддержка им развития украинской живописи и изобразительного искусства. В Центре также представлены мастера музыки и творческих коллективов (выступления народных артистов и коллективных оркестров.). Необходимо отметить, что в помещении Всероссийского музыкального общества и плодотворно работает Украинский музыкальный салон, организаторами которого является комитет общественных межрегиональных связей правительства Москвы, Всероссийское музыкальное общество, Культурный центр Украины и объединения Украинской Москвы. Таким образом, многогранная творческая деятельность коллектива Центра дает право сказать, что Культурный центр Украины в Москве стал уникальным центром украинской культуры, духовности и ментальности. " 4. Отношения Украины с РФ в информационной сфере Слово ведущего: "Национальные интересы Украины в сфере межгосударственных информационных отношений определяют роль и функции информационной среды в современном украинском обществе, первоочередными из которых являются осуществление управляемых процессов общественной трансформации, в том числе по реформированию экономических отношений и административно-управленческой системы, интеграции в мировое сообщество (основной из признаков которой сегодня является информационная открытость) на правах полноправного ее члена, сохранив при этом существенные признаки национальной идентичности. Существенно было бы рассмотреть отношения Украины и России в информационной сфере, учитывая ее следующие составляющие: средства массовой информации, книгоиздание и библиотечное сотрудничество. Читать полностью »

20 Дек 2017